关灯
护眼
    我很愿意相信是有一个名叫子夜的女子写了这样的歌,因为她的哀愁,因为她的无助,所以有了这样的心曲要倾吐,可是很可惜,我看了很多的版本,都说这是穿凿附会,是没有经过考证的。

    夜长不得眠,明月何灼灼,想闻散唤声,虚应空中喏。

    这首诗写的真好啊!

    这是一种直抒胸臆的写法,大都喜欢秉有这样写法的作者,都是情到深处,不能自抑,所以顾不得什么章法笔法,冲胸口而溢出,情一泻而为快。

    这首诗起句“夜长不得眠,”,是直抒胸臆,也是提出一个问号,于是看诗的人就要问了,为何不能眠啊!和这首诗同样处境困扰的人,也会马上看下去,是不是和我一样的原因,所以不能入眠啊!

    “文似看山不喜平”,这里如果再直接的铺叙解释,说其后的相思之情,就有点落熟套了,“诗避熟也避俗”,所以文中拓开一笔写月色,这月亮是诗人的爱物,你也写月亮,我也写月亮,似乎熟套了,可是却都写的不一样,这很让人惊讶!李白写月亮是写他的如水如霜的凄凉,这里的月亮是写他的明亮,明亮的像一面镜子,像火光,点燃了诗人更加强烈的情思,于是诗人更加思念心上人,更想听到心上人的声音,在这种强烈的思念下,产生了幻觉,她似乎已经听到了心上人再呼唤她,也许她心里知道这是不可能的,但是她实在是太想他了,也是自我安慰,也是想倾吐一下自己的积郁,于是“虚应空中喏”,对着空中回答了一声,“我在这里啊!”,这种虚构,这种感情就像一个人对着大海说“我爱你”,一样,完全的是倾吐,是一种很自我很孤独的方式,这位少女的感情是如此强烈,如果不是这样的发泄一下,恐怕会不堪情感的折磨,所以《宋书乐至》曰:有鬼在庭院,歌《子夜》,可见这诗歌的感染力,这种情感不但惊世骇俗,而且是动人心玄的。

    《子夜歌》一共有四十二首,准确把他定性,应该说是南朝新乐府民歌,不要小看了民歌,这写民歌扎根在广大的民众心里,有很高的艺术性,文学实际上是人学,只有正真让民众喜欢的歌,才有生命力,我很赞同这样的说法。

    民歌的表达,往往很有创作力,他没有文人过多的束缚,显的很是别致清新。而且绝对是通俗易懂。

    《子夜歌》四十二首,篇篇都是思念之声,怀人之怨,有很强的感染力,和穿透力!

    其间还有一首《始欲识郎时》,也有巧思,现摘录至下:

    始欲识郎时,两心望如一,理丝入残机,何悟不成匹。

    谁结婚时都是想白头偕老,两心望如一的,可是为什么却不能如愿呢?为何到了最后却不能成“匹”,如《孔雀东南飞》中被逼离异,有情人双双殉情!这是诗中提出的,也是提示我们去想的!

    诗中的“匹”,运用谐音,如“丝”同“思”,“匹”是“匹配”,这都让人产生联想的空间,给人空白感,写诗就像画画,不是要把纸都涂满才好,要有点空白,才显的灵动,这才是好画,才是好诗!(未完待续)