关灯
护眼
大
中
小
第三百八十八章九重天（十三）(1)
依照南郭忠信传授的真实谎言，燕明锡重新树立了人格，忘了自已到底是谁，说的每一句话都发自肺腑，叫人深信不疑。
南郭忠信不由得独自感慨，天使的梁XX居然知晓这一套，还能教导十恶不赦，坏到骨子里的恶魔掌握怎样编织完美谎言，到底天使是什么玩意？莫非梁XX也是如此？
越揣摩到真相，南郭忠信越不寒而栗，他害怕真正触及真相，看穿本质。
“太瘆人。”南郭忠信的最后总结词，扭过头去，不想去触碰真正的黑幕，如果所谓的真善美其实只是一个编织出来的完美谎言，那么这个世界就太可悲了。
木星人的居民渐渐被崭新的燕明锡所感动，称颂他是一个迷途的浪子始终回了头，对他的疼爱，对他的关怀无微不至，这就是正直人的可爱之处，他们永远会接纳落后人的进步，不会嫌弃他们过去的不堪。
宽容使得燕明锡有了上升的机会，当然咯，南郭忠信也是深知其中滋味，他来之前已经催眠了自已，将燕明锡视为挚友。
二人结伴抵达恒星天，坦诚纯真的燕明锡令人称奇，对南郭忠信的努力，众人是赞不绝口。
“他是燕明锡？”伍宾松不得不怀疑自已的判断，眼前的燕明锡俨然成为一名虔诚仁厚的信徒，说话彬彬有礼，言语不藏机锋，叫人一目了然，绝无虚假。
LBK来到南郭忠信身旁：“你果然了得，看来我教你的两套方案，你都使用了。”
“哦，我想变回原来的自已。”南郭忠信第一件事就是希望能改变目前自个的状态，不愿意继续违心地和燕明锡勾肩搭背，友好恭敬。
LBK不同意，他道：“这样子不是挺好的嘛，你也纯洁了许多，何必再回到过去的自已。”
“混蛋，哦，对不起。”南郭忠信禁不住骂了一句，但意识控制了头脑，立即为自已的爆粗而道歉，整个人显得十分别扭。
“别忘了，我们只是完成了第一步。”LBK提醒南郭忠信，当前把燕明锡从木星天带来是计划的一环，作为效仿神之子行径的南郭忠信还得去面对圣母鉴别。
童真女时受圣灵感应而怀孕，但信仰神的人们却观念有异，一方认为她本身是凡人，有原罪；一方认为她是为在人世间生下神之子而被派到人间，故此她是无罪之身。
两派之争就是为了讨论神性与人性，如果为纯粹的神性，毋庸置疑便是圣母，若是带有原罪的人性，那么只能被视为圣徒，有人曾想解决这一争端，提出了神性渗透人性，想将二者合一，但被判为异端而压制，在非此即彼的长期争论中，最终取得了共识：她是救世主，神之子的母亲。
LBK体内的梁XX理所当然是后者，他坚持将恒星天这位神之子的母亲奉为圣母，为了让大伙更了解这位可贵可敬的圣母，LBK简要地说明了她的生平和有关其的争论，并且还讲述了其传世的经文，载明了圣母和神之子一生的十五件重大事件，这些事件都是教徒们用来默想和净化灵魂的经文，共分为：
欢喜五端，包括圣母领命、神之子诞生、携子入殿堂、神之子十二岁布道；
痛苦五端，涵括神之子临难前的祈祷、受鞭笞、受刺冠之苦辱、陟山受死、被钉死；
荣福五端，复活、升天、神降临、圣母蒙召升天、归于荣耀。
为了说明问题，LBK还解释了何谓原罪，引申意就是“不听神的话”，也就是说，违背了神所定的备好的旨意，而神定的旨意，也不是为了彰显自己的全能，而是为了保护人不受伤害。
自打那时起，人的灵受到了严重的扭曲。人的道德似乎生来就染上了痼疾。他的灵，即人的生命中最重要的部分，变得残缺不全。这就是原罪的体现。
“偏离了原来的方向，原本神造人不是让人来犯罪，而是为了爱。”LBK叹道：“人性本恶，人生来就有违反道德的倾向，原初是按着神的形象所期望，拥有公义和自由，能够自由自在地选择追随神或背离神的道路。”
南郭忠信不由得独自感慨，天使的梁XX居然知晓这一套，还能教导十恶不赦，坏到骨子里的恶魔掌握怎样编织完美谎言，到底天使是什么玩意？莫非梁XX也是如此？
越揣摩到真相，南郭忠信越不寒而栗，他害怕真正触及真相，看穿本质。
“太瘆人。”南郭忠信的最后总结词，扭过头去，不想去触碰真正的黑幕，如果所谓的真善美其实只是一个编织出来的完美谎言，那么这个世界就太可悲了。
木星人的居民渐渐被崭新的燕明锡所感动，称颂他是一个迷途的浪子始终回了头，对他的疼爱，对他的关怀无微不至，这就是正直人的可爱之处，他们永远会接纳落后人的进步，不会嫌弃他们过去的不堪。
宽容使得燕明锡有了上升的机会，当然咯，南郭忠信也是深知其中滋味，他来之前已经催眠了自已，将燕明锡视为挚友。
二人结伴抵达恒星天，坦诚纯真的燕明锡令人称奇，对南郭忠信的努力，众人是赞不绝口。
“他是燕明锡？”伍宾松不得不怀疑自已的判断，眼前的燕明锡俨然成为一名虔诚仁厚的信徒，说话彬彬有礼，言语不藏机锋，叫人一目了然，绝无虚假。
LBK来到南郭忠信身旁：“你果然了得，看来我教你的两套方案，你都使用了。”
“哦，我想变回原来的自已。”南郭忠信第一件事就是希望能改变目前自个的状态，不愿意继续违心地和燕明锡勾肩搭背，友好恭敬。
LBK不同意，他道：“这样子不是挺好的嘛，你也纯洁了许多，何必再回到过去的自已。”
“混蛋，哦，对不起。”南郭忠信禁不住骂了一句，但意识控制了头脑，立即为自已的爆粗而道歉，整个人显得十分别扭。
“别忘了，我们只是完成了第一步。”LBK提醒南郭忠信，当前把燕明锡从木星天带来是计划的一环，作为效仿神之子行径的南郭忠信还得去面对圣母鉴别。
童真女时受圣灵感应而怀孕，但信仰神的人们却观念有异，一方认为她本身是凡人，有原罪；一方认为她是为在人世间生下神之子而被派到人间，故此她是无罪之身。
两派之争就是为了讨论神性与人性，如果为纯粹的神性，毋庸置疑便是圣母，若是带有原罪的人性，那么只能被视为圣徒，有人曾想解决这一争端，提出了神性渗透人性，想将二者合一，但被判为异端而压制，在非此即彼的长期争论中，最终取得了共识：她是救世主，神之子的母亲。
LBK体内的梁XX理所当然是后者，他坚持将恒星天这位神之子的母亲奉为圣母，为了让大伙更了解这位可贵可敬的圣母，LBK简要地说明了她的生平和有关其的争论，并且还讲述了其传世的经文，载明了圣母和神之子一生的十五件重大事件，这些事件都是教徒们用来默想和净化灵魂的经文，共分为：
欢喜五端，包括圣母领命、神之子诞生、携子入殿堂、神之子十二岁布道；
痛苦五端，涵括神之子临难前的祈祷、受鞭笞、受刺冠之苦辱、陟山受死、被钉死；
荣福五端，复活、升天、神降临、圣母蒙召升天、归于荣耀。
为了说明问题，LBK还解释了何谓原罪，引申意就是“不听神的话”，也就是说，违背了神所定的备好的旨意，而神定的旨意，也不是为了彰显自己的全能，而是为了保护人不受伤害。
自打那时起，人的灵受到了严重的扭曲。人的道德似乎生来就染上了痼疾。他的灵，即人的生命中最重要的部分，变得残缺不全。这就是原罪的体现。
“偏离了原来的方向，原本神造人不是让人来犯罪，而是为了爱。”LBK叹道：“人性本恶，人生来就有违反道德的倾向，原初是按着神的形象所期望，拥有公义和自由，能够自由自在地选择追随神或背离神的道路。”