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    “画中藏宝,之前听过的多是画中有画,而画的轴杆中藏有其它古玩,还是第一次遇到。”

    看着面前这幅《溪阁清言图》,沈愈明显有些意外。

    字画装裱沈愈是很熟悉的,沈重楼有数位身为当代字画装裱大师的好友,沈愈自然从中受益。

    一般的字画他自己就能装裱,若是破烂不堪的就无能为力了。

    所谓地杆就是卷轴画上的轴杆,也叫做画杆。

    大白话讲就是卷画用的圆木杆。

    一副卷轴画有两个轴杆,除了地杆之外还有一个天杆,两者合称为天地杆。

    天杆在画的上端较细,地杆在下端相对来说要粗一些,重一些。

    很多人有疑问,为什么天地杆不一样粗细一样重?

    这是因为卷轴是挂在墙上的,地杆重可以将画坠的笔挺,天杆因为在上面则没有必要。

    古代对于卷轴天地杆的使用是有要求的,必须是直径为两寸左右的实木木棍。

    要求其表面光洁,弯曲的不行,多刺的不行,开裂的不行,带皮的也不行。

    轴杆因为被纸绢包裹在里面,要求还是比较低的,它两边装饰用的轴头要求更高。

    必须是名贵木材,比如金丝楠木、花梨木、紫檀木、红酸枝,鸡翅木等,追求华美的还会用到金玉材质。

    现在很多字画的轴杆因为成本的原因大部分用硬纸材质的卷筒代替,然后在两边安上两个塑料轴头完活。

    有些用便宜木头,比如枣木,榆木,槐木,柳木等都算高配了。

    沈愈稍稍捏了捏地杆发现是软的,那很可能是中空的硬纸筒。

    “拆了!”

    沈愈在祖父床下拎出一个木制方盒来,打开盒盖,里面放有强光手电,高倍放大镜,剪刀,裁纸刀,尺子,针锥,镊子,糯米胶水,小指甲钳等物。

    沈愈取出裁纸刀直接开拆,拆地杆沈愈手到拈来,几下就把地杆拆了下来。果然与沈愈猜测的一般,地杆是硬纸筒做的。

    看到这里,沈愈自嘲的笑了笑,当初自己真是榆木脑袋啊,买画时都不知道捏一捏地杆。

    想明代的真迹怎么可能用硬纸筒做字画地杆呢?

    把拆卸下来的地杆放到了书桌上,沈愈熟练的拔下两边的柳木轴头,然后用手电筒往里面照了照。

    除了纸筒边缘的泡沫外,内部黑漆漆的好似塞满了布匹一样的东西。

    想了想,沈愈在书桌笔筒中取出一根毛笔,倒转后往里探了探,很柔软,具体是什么东西很难推测。

    “不能着急!”

    把工具一一放归原处,沈愈坐在椅子上静静思考起来。

    纸筒里面的东西到底是什么有很多可能。

    但想知道就得拆开,可是怎么拆,从何处拆这是个技术活。

    假设里面装的是玉牌,印章,鼻烟壶,丝织品,无轴古画或者各种小型玉雕等,一个不小心就会划伤其表面,进而价值大跌。

    思考许久,沈愈决定一点一点把这纸筒剪开。

    拿定主意就动手,沈愈在方盒中取出剪刀开剪。

    纸筒的纸壳很厚,不是很容易剪,沈愈也怕伤到里面的古玩,剪几下就用手电往纸筒里照照,短短十公分足足用了沈愈五分钟时间。

    这幅蓝瑛的《溪阁清言图》摹本宽度接近五十厘米,肯定够自己出汗的。

    难度知晓了,沈愈倒也不着急了,剪一会就歇一会,慢慢来吧。

    一刻钟后,那些像是布匹的东西慢慢露了出来。

    用镊子小心取出,沈愈顿时怔住了。

    原来是些用涤纶布包裹的碎棉花,这样做的目的应该是防止撞击,如此看来里面的古玩很可能是易碎品。

    那更得小心了!

    再次思考后,沈愈选择两边开剪。

    如此小心翼翼又折腾了大半个小时,一个被层层包裹长方形的小布包出现在沈愈手中。

    沈愈的耐心很好,把包裹的布匹一层层打开,当揭开第六层的时候,一个黑光耀目,堪比金铁的古墨显露而出。

    “竟然是一锭松烟古墨。”沈愈笑着摇了摇头,他真的没想到是一锭古墨,感觉很大可能是一枚印章或者子冈牌之类的。

    此墨做长方形,乍看上去如同印章一般,长约12厘米,宽五厘米,厚度约为两厘米左右,

    墨身油润古雅,烟细胶清,手感出奇的好,给人一种光洁细腻的感觉。

    背面刻阴文楷书“不可一日无此君。”

    正面用浮雕的手法通体绘山水人物图案,人物栩栩如生,山水如临其境。

    另有古诗一首:“古墨轻磨满几香,砚池新浴粲生光。北窗时有凉风至,闲写黄庭一两张。”

    在右侧边缘处携刻九字楷书“大明万历二十一年制”,字体气度雍容,圆润飘逸,刀笔相合中隐隐有大师风范。

    最后在古墨的侧方钤有一方篆书章,为“程大约印”。

    对于古墨,沈愈并不算陌生,随祖父学习鉴定杂项时,没少研究这东西。

    而在《宝玉轩》时,也很是卖过几块传世古墨,最高的一块是明代方于鲁残墨,价值高达七十万元。

    古墨按制作方法与材质可分为松烟墨与油烟墨。