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    李恪对于这个时代的官员有误解也正常,毕竟后世待的久了,以为天下所有官员都会跟后世一样。

    但是实际上这个时代,官员自称是为天子牧民,自称是百姓的父母官。

    你想想放牧这种事,放牧的对象是人的时候,那真的是人么?

    父母官也不是说要心疼你呵护你,按照这个时代的孝道,你要孝敬父母,要唯父母之命是从,不能顶撞。

    所以父母官嘛,就是你们这些百姓要像孝顺父母那样孝顺官员!

    一个道观里来了以为王爷,王爷还用怕对方不听话?

    李恪被孙思邈看的有点不好意思:“这不是要试验,要编书,还要培养一些修炼大乘道法的道士,怕道观有意见嘛。”

    孙思邈委婉的说到:“无妨,您能去应该是他们的荣幸,编书更是积福行善的好事,他们岂有反对之理?

    至于道法,殿下更不用担心,京城各道观对于殿下的大乘道法已经听闻许久,都恨不能早日得见。

    若是殿下肯开讲,想必长安各道观都会派人聆听。”

    李恪摸摸一下吧:“要是这样的话,我可对听课的人有要求,我要出两张试卷,第一张印刷传播十题能对六题者方可入我门听讲。

    听讲之后再出一张,十题能对八题者方可拜我为师!”

    孙思邈直接被整不会了,刚才李恪还一副担心的模样,这怎么一转眼还抖起来了,还挑学生了!

    李恪解释道:“这个可不是我拿架子,主要是这大乘道法不是谁都能修炼,一个是要脑子活,第二就是要有认字和数学的基础,这样才能省劲。

    年龄最好也是二十岁以下的年轻道士,这样才容易学会。”

    孙思邈听到这里才认同的点头:“殿下的数学当真是博大精深,老道我每日研读验算都有新的心得……”

    孙思邈现在已经算李恪的半个徒弟了,不过还是在熟悉数学这一块。

    其实李恪也没有想让孙思邈去改学数理化,李恪曾经委婉的跟孙思邈说过,他只要把医学这一块搞好,就是对大唐乃至对万世最大的贡献。

    但是人家孙思邈直接表示,医学上面人家已经学无可学进无可进,只想多研究一些其他,好不让自己留下遗憾。

    李恪一下子也无话可说,人家可是被尊为药王的人,说自己是大唐第一都谦虚了,在整个历史长河里,能跟他相提并论的都屈指可数了!

    不过李恪倒不觉得孙思邈真的进无可进,至少在外科学这一块,还有很大的拓展空间的。

    这一块首先要复活麻沸散的配方,然后是消毒工艺,主要就是酒精,还有无尘密封的手术室和各种开刀缝合的器械。

    中医外科其实也有这些,不过没有形成理论,主要是消毒技术不过关,术后消炎药也没有,搞不了!

    这边还不着急,第一个是要搞定酒精,后面还有青霉素培养计划,还有就是磺胺类药物的开发。