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第一百章 先为不可胜(1)
“嗯，我们部落确实存在一些问题，而且一直以来我都没有给予足够重视。比如我们不能直接和民众对话互动，不能直接发现民众中间优秀的人才，过于依赖汇报等等，这些都是真实的存在。这些批评我今天回去以后就召集长老和所有领导者们研究讨论，开始整改。另外我希望大家能够就抗击共工魔兽王这个问题，给提出一些意见和建议。因为明天早上我就要带人去探查共工魔兽王了。你们如果有好的建议和意见都可以提出来，我还是那句话，只要能够有利于战胜共工魔兽王，无论你们的话说的多刺耳我都能接受。”女娲说道。
“大家现在就集中就如何应对共工魔兽王这个问题进行讨论，不要再总是抱怨和批判过去了，我们应该向前看，着眼现实问题去想办法共工魔兽王的出现是不可控的偶然事件。大家不要把这个问题说成是部落领导者的责任，不能因为这个就否认一切先前的成绩。”曲成说道。
圆怪接过话说道：“我不同意曲成的意见！如果领导者的努力不能在遇到偶然突发事件的时候起到作用，那么这个领导还有什么意义？”
“必然的也并不是不需要引导就会自然出现，不然已然为什么还需要改变，还需要提高，甚至还需要舍弃？就是神圣也不能说就可以完全应对所有偶然。必然也必须需要领导带领，不然就只会永远停滞不前，就不会有进步发展。”崎岖说道。
“必然的不需要任何领导，普通老百姓也知道常道，也知道必然的规律。夕惕若厉的努力，一日三省，目的是什么？对偶然突发事件保持足够警惕就是为了能够在遇到突发事件的时候有能力解决这个突发的问题，领导者的作用就是这个。如果都只能适应舒适和平环境，都只要按部就班的按照千万年来一成不变的规矩办事，就可以了，那么要领导者干嘛呢？难道就是为了让我们民众尊重崇拜吗？不能带领民众获得更美好生活，只知道索取，这样的领导合格吗？”圆怪针锋相对的说道。
“我们需要认真的思考一下，我们多数普通民众都可以应对一般的问题，都可以解决一般的困难，但是这个并不能推动人类的进步，并不会提高人类的文明。文明必须需要首出庶物者，我们不能夸大领导者的作用，但是也绝不能否定领导者和优秀人才的作用。我们不仅仅要批判也要肯定，不能总是批判否定，如果只有批判和否定，那么我们人类一切的文明都是不完美的，但是可以都舍弃了吗？是不是需要每一代人都从零开始？对于祖先的以及他人的经验发明创造都不要呀？”曲成说道，
“反思批判过去，是为了更好的发展。遂事不谏，这还在发展的事件怎么能够叫着遂事呢？象是已然，数是已然现象背后的规律。义是未来的必然，理是未来必然的合理性，也就是未来发展的规律性。我们不能总是只看眼前的问题，要有长远眼光。这个长远眼光从哪里来？”圆怪说道。
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“从实践中来，我们要不断摸索探索未知，然后不断一步步的前行。前方的路谁能看的清楚？只能走一步算一步。”崎岖说道。
“错，走一步算一步那是不会真正进步的，因为你没有看清自己要走的路。如果看不清今天要走的路，怎么办？不知今就要观古，也就是通过分析批判过去，得到提高认识，才能补齐短板，才能去除掉落后的象数，才能上升到更高的义理，进而再依据更高的义理制定规矩制度，才能战胜更大的困难，才能解决更复杂的问题，才能进步。如果我们不提升自己，总是抱残守缺，依然重复过去，依然停留在过去的成绩辉煌之上，我们永远也不可能战胜共工魔兽王。所以绝不能让鼠目寸光者制定制度和规矩，绝不能让没有创新发展者引领人民。为什么形而上者之谓道，形而下者之谓器，为什么君子不器？”圆怪说道。
“你们三怪和崎岖、曲成说的都很好，都从各自立场阐明了自己的观点。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。我想女娲和各位部落领导对于你们说的话都会认真思考的，女娲她们也不会只站在一面做任何决定的。这个举贤任能我们是必须永远坚持的常道，是任何时候都不能更改的铁律。这个也是先为不可胜。”郝胥王说道。
“郝胥王，我们三怪并不是非要说怪话，刚才我已经说了，我们是害怕咱们部落只有一种声音了。害怕大家都只顺着领导的思路说话了，那样我们领导就会陷入到一种固定的语言环境之中了。长此以往的话，领导者就会听不进去其他不同意见，如果咱们部落领导都不能听取不同意见了，那才是真的大问题了呀！比共工魔兽王还要可怕。所以我希望争论的各方不要产生私人之间的怨恨，领导者也不要对我们有不一样的态度。”鼠怪说道。
郝胥王点头道：“鼠怪说的是呀！我们一定要有开放性的心胸，要有真诚的本心。无论咱们是站在哪个角度说话，我们都是为了部落好，绝不会有人想部落不好的。所以我们不要把争论当成个人怨气的发泄，大家千万不要因为辩论产生仇恨。大家思考问题的角度不同而已，但是心都是为了部落好，这个心都是一样的。我们不要拒绝不同的思维模式，更不要因为别人和我想的不一样，看的不一样，说的不一样就产生仇恨。批评和自我批评是进步提高和发展的一种方法。”
“大家现在就集中就如何应对共工魔兽王这个问题进行讨论，不要再总是抱怨和批判过去了，我们应该向前看，着眼现实问题去想办法共工魔兽王的出现是不可控的偶然事件。大家不要把这个问题说成是部落领导者的责任，不能因为这个就否认一切先前的成绩。”曲成说道。
圆怪接过话说道：“我不同意曲成的意见！如果领导者的努力不能在遇到偶然突发事件的时候起到作用，那么这个领导还有什么意义？”
“必然的也并不是不需要引导就会自然出现，不然已然为什么还需要改变，还需要提高，甚至还需要舍弃？就是神圣也不能说就可以完全应对所有偶然。必然也必须需要领导带领，不然就只会永远停滞不前，就不会有进步发展。”崎岖说道。
“必然的不需要任何领导，普通老百姓也知道常道，也知道必然的规律。夕惕若厉的努力，一日三省，目的是什么？对偶然突发事件保持足够警惕就是为了能够在遇到突发事件的时候有能力解决这个突发的问题，领导者的作用就是这个。如果都只能适应舒适和平环境，都只要按部就班的按照千万年来一成不变的规矩办事，就可以了，那么要领导者干嘛呢？难道就是为了让我们民众尊重崇拜吗？不能带领民众获得更美好生活，只知道索取，这样的领导合格吗？”圆怪针锋相对的说道。
“我们需要认真的思考一下，我们多数普通民众都可以应对一般的问题，都可以解决一般的困难，但是这个并不能推动人类的进步，并不会提高人类的文明。文明必须需要首出庶物者，我们不能夸大领导者的作用，但是也绝不能否定领导者和优秀人才的作用。我们不仅仅要批判也要肯定，不能总是批判否定，如果只有批判和否定，那么我们人类一切的文明都是不完美的，但是可以都舍弃了吗？是不是需要每一代人都从零开始？对于祖先的以及他人的经验发明创造都不要呀？”曲成说道，
“反思批判过去，是为了更好的发展。遂事不谏，这还在发展的事件怎么能够叫着遂事呢？象是已然，数是已然现象背后的规律。义是未来的必然，理是未来必然的合理性，也就是未来发展的规律性。我们不能总是只看眼前的问题，要有长远眼光。这个长远眼光从哪里来？”圆怪说道。
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“从实践中来，我们要不断摸索探索未知，然后不断一步步的前行。前方的路谁能看的清楚？只能走一步算一步。”崎岖说道。
“错，走一步算一步那是不会真正进步的，因为你没有看清自己要走的路。如果看不清今天要走的路，怎么办？不知今就要观古，也就是通过分析批判过去，得到提高认识，才能补齐短板，才能去除掉落后的象数，才能上升到更高的义理，进而再依据更高的义理制定规矩制度，才能战胜更大的困难，才能解决更复杂的问题，才能进步。如果我们不提升自己，总是抱残守缺，依然重复过去，依然停留在过去的成绩辉煌之上，我们永远也不可能战胜共工魔兽王。所以绝不能让鼠目寸光者制定制度和规矩，绝不能让没有创新发展者引领人民。为什么形而上者之谓道，形而下者之谓器，为什么君子不器？”圆怪说道。
“你们三怪和崎岖、曲成说的都很好，都从各自立场阐明了自己的观点。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。我想女娲和各位部落领导对于你们说的话都会认真思考的，女娲她们也不会只站在一面做任何决定的。这个举贤任能我们是必须永远坚持的常道，是任何时候都不能更改的铁律。这个也是先为不可胜。”郝胥王说道。
“郝胥王，我们三怪并不是非要说怪话，刚才我已经说了，我们是害怕咱们部落只有一种声音了。害怕大家都只顺着领导的思路说话了，那样我们领导就会陷入到一种固定的语言环境之中了。长此以往的话，领导者就会听不进去其他不同意见，如果咱们部落领导都不能听取不同意见了，那才是真的大问题了呀！比共工魔兽王还要可怕。所以我希望争论的各方不要产生私人之间的怨恨，领导者也不要对我们有不一样的态度。”鼠怪说道。
郝胥王点头道：“鼠怪说的是呀！我们一定要有开放性的心胸，要有真诚的本心。无论咱们是站在哪个角度说话，我们都是为了部落好，绝不会有人想部落不好的。所以我们不要把争论当成个人怨气的发泄，大家千万不要因为辩论产生仇恨。大家思考问题的角度不同而已，但是心都是为了部落好，这个心都是一样的。我们不要拒绝不同的思维模式，更不要因为别人和我想的不一样，看的不一样，说的不一样就产生仇恨。批评和自我批评是进步提高和发展的一种方法。”