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第二十八章 人生之意思(1)
“人生的意思就是人生观吗？我不想在你尚未成年的时候讨论这么正式的问题，但是我们可以一起讨论人生的意之所指。
第一应该就是得意。谁都有得意的时候，每个人的人生也需要得意，只有得意，才会让你的人生找到目标，否则，不得意的人生必定被阴暗占领，但是，我们如何面对得意？是应该低调，还是高调？是应该象有的人那样得意忘形，还是应该不断总结提高？……有人大喜，有人大悲……”
吴文华说到这里，杨威感到非常惊奇，得意之时怎么会大哭大闹呢？
吴文华说道：“人生不如意，十之**，得意之时只有一二，往往大家对于结果看的很重，追求的很累，结果却偏偏与期望背道而驰，这时候，如果得到一次成功，出现痛哭流涕不奇怪。”
杨威问道：“难道这就是所谓的乐极生悲吗？”
吴文俊接口道：“不是的，乐极生悲是指快乐到极点，发生质的变化，生出悲伤的事情。”
吴文华说道：“也许你不懂，我说了你记得就行。我再说一个快意。”
杨威问道：“快意，快乐之意。就是有快乐的感觉吗？”
吴文镜说道：“不，应该是快意恩仇、快意江湖，做自己想做的事情，不受拘束，不受羁袢。”
吴文华说道：“是的，我今天其实想说的重点就是这个，对于你爷爷和你二爷爷之间的事情，我看单纯依靠政府用行政手段解决估计很难，如果真的象你爷爷说的，已经经历过法院的审判，估计没有三年五载，不能有效解决。”
吴文镜问道：“大哥，难道你准备使用江湖手段？”
吴文华说道：“他二弟对老杨，已经不是农村霸占财产那么简单，而是一种掠夺，是一种依靠自己手上的公权利对资源、对他人财富的掠夺，而且还杨威占有的公权给这种掠夺穿上了合法的外衣。”
吴文俊说道：“是的，我在下面调研的时候，也看到或者听到过基层群众的反映，他们对这样的基层组织或者基层政府已经是严重的不相信，这样会动摇我们的执政基础，这是自毁长城啊。”
吴文华说道：“我不会用什么江湖的手段砍砍杀杀，那是土匪行径。权力是公器，是为了造福社会由社会提前设置的，可以说他来源于社会，而服务于社会，坚决不能用于出租，亲家的这件事说大不大，说小不小，就是一个苗头，一种倾向，如果现在不抓，现在不刹，一旦蔓延发展开来，必然是自毁长城。我会建议上级部门采取一种自上而下的行动，以迅雷不及掩耳之势，解决这个问题，给老杨、给普通群众、给全社会一个交代。”
吴文镜知道，帝王之怒，必是杀戮，十步之内，可以血流漂橹。
第一应该就是得意。谁都有得意的时候，每个人的人生也需要得意，只有得意，才会让你的人生找到目标，否则，不得意的人生必定被阴暗占领，但是，我们如何面对得意？是应该低调，还是高调？是应该象有的人那样得意忘形，还是应该不断总结提高？……有人大喜，有人大悲……”
吴文华说到这里，杨威感到非常惊奇，得意之时怎么会大哭大闹呢？
吴文华说道：“人生不如意，十之**，得意之时只有一二，往往大家对于结果看的很重，追求的很累，结果却偏偏与期望背道而驰，这时候，如果得到一次成功，出现痛哭流涕不奇怪。”
杨威问道：“难道这就是所谓的乐极生悲吗？”
吴文俊接口道：“不是的，乐极生悲是指快乐到极点，发生质的变化，生出悲伤的事情。”
吴文华说道：“也许你不懂，我说了你记得就行。我再说一个快意。”
杨威问道：“快意，快乐之意。就是有快乐的感觉吗？”
吴文镜说道：“不，应该是快意恩仇、快意江湖，做自己想做的事情，不受拘束，不受羁袢。”
吴文华说道：“是的，我今天其实想说的重点就是这个，对于你爷爷和你二爷爷之间的事情，我看单纯依靠政府用行政手段解决估计很难，如果真的象你爷爷说的，已经经历过法院的审判，估计没有三年五载，不能有效解决。”
吴文镜问道：“大哥，难道你准备使用江湖手段？”
吴文华说道：“他二弟对老杨，已经不是农村霸占财产那么简单，而是一种掠夺，是一种依靠自己手上的公权利对资源、对他人财富的掠夺，而且还杨威占有的公权给这种掠夺穿上了合法的外衣。”
吴文俊说道：“是的，我在下面调研的时候，也看到或者听到过基层群众的反映，他们对这样的基层组织或者基层政府已经是严重的不相信，这样会动摇我们的执政基础，这是自毁长城啊。”
吴文华说道：“我不会用什么江湖的手段砍砍杀杀，那是土匪行径。权力是公器，是为了造福社会由社会提前设置的，可以说他来源于社会，而服务于社会，坚决不能用于出租，亲家的这件事说大不大，说小不小，就是一个苗头，一种倾向，如果现在不抓，现在不刹，一旦蔓延发展开来，必然是自毁长城。我会建议上级部门采取一种自上而下的行动，以迅雷不及掩耳之势，解决这个问题，给老杨、给普通群众、给全社会一个交代。”
吴文镜知道，帝王之怒，必是杀戮，十步之内，可以血流漂橹。