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第1083章 宁为鸡首，不做凤尾(1)
“要同化一个民族，绝不是简单的事情。”
庆忌看着对面坐着的太子恒以及吴基，语重心长的道：“二十年前，天下还未大一统的时候，在大吴的土地上，生活着吴人、楚人、越人、齐人、秦人等等。”
“十里不同音，百里不同俗。每个诸侯国都有着自己的风俗习惯，甚至是文字、货币、度量衡等等。”
“但，他们都有一个共同的身份——炎黄子孙。二三子皆为华夏人。”
“即便是这样，朕还是经过了三十余年的奋战，励精图治，苦心孤诣，这才扫灭列国，使散落纷乱的国家熔铸成了大一统的国朝。”
顿了一下，庆忌不得不感慨万千的道：“这个过程，朕花了很多年，太久太久，也付出了极大的代价。”
“今天下，车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。”
“在我大吴的土地上，所有人都写着一样的文字，说着一样的语言，用着一样的货币，不分彼此。”
“但是子民们，已经打从心里认同自己是吴人吗？未必，至少不全是这样。”
庆忌自嘲的一笑，道：“还是有些冥顽不灵的叛逆分子，试图颠覆大吴，恢复故国。”
吴基正色道：“皇祖父，这些叛逆的阴谋不会得逞。当今天下，国泰民安，黎庶们丰衣足食，哪里会冒着生命危险造反？”
“不错。”
庆忌点了点头道：“黎庶，我大吴的黎庶都是淳朴之人。但凡有一口饭吃，不至于食不果腹，他们都不会把脑袋别在裤腰带上造反……”
“但，基儿，朕想告诉你们的是，朕使天下大一统，四海为一家，对象是同宗同源的华夏人，尚且如此艰难，更何况是那些藩王国？”
“帝国现在有八十个藩王国，其中生活的民族不可计数，大大小小几千个，要融合他们，使他们成为真正的吴人，认可自己是吴人，谈何容易？”
吴基沉吟片刻后，说道：“皇祖父，这需要一个漫长的过程，可能是数十年，也可能是上百年，甚至是几百年之久。”
“难说。”
庆忌轻笑一声道：“大吴治下的八十个藩王国，现在都没有强迫其臣民移风易俗，只是改币制，学吴语，写吴字，从小做起，这已经难能可贵了。”
在对待被征服的民族中，庆忌采取的是怀柔政策。
刚柔并济，恩威并施。
这就是庆忌为何没有在波斯、吕底亚、马其顿等地区推行郡县制，或者行省制的重要原因。
大吴八十个藩王国，这卿相大臣的位置何其之多？
宁为鸡首，不做凤尾。
正是这样的道理。
一个郡的郡守跟一个藩王国的丞相，两相比较之下，郡守自然是相形见绌的。
在大吴征服的无数王国、城邦当中，不乏旧贵族。
大吴需要这些人维系当地的统治，也要适当的利用一下他们，巩固藩王国自身的统治。
有利益关系作为纽带，大吴藩王国的存在就是合理的。
对于每个藩王国，庆忌的要求都是学吴字，习吴语，使用帝国的货币，使用帝国的度量衡，然后让士子们到各个藩王国游学，开坛讲学，招收弟子，传道受业解惑。
在潜移默化中移风易俗！
庆忌的这种怀柔政策，总的来说是润物细无声。
不过，这需要很长的时间。
时至今日，已经有藩王国内许多的本地贵族大臣及其家卷，为了迎合帝国，而主动学习吴语，写吴字，穿着吴人的衣裳，带着吴人的南冠。
除了肤色、口音不同，他们跟真正的吴国人别无二致了。
上行下效。
若是长此以往，各个藩王国内的异族人被同化，成为吴帝国真正的一份子，也只是时间问题。
历史上存在了十三年，昙花一现的亚历山大帝国，尚且有那么多的影响力，更何况是吴帝国？
庆忌看着对面坐着的太子恒以及吴基，语重心长的道：“二十年前，天下还未大一统的时候，在大吴的土地上，生活着吴人、楚人、越人、齐人、秦人等等。”
“十里不同音，百里不同俗。每个诸侯国都有着自己的风俗习惯，甚至是文字、货币、度量衡等等。”
“但，他们都有一个共同的身份——炎黄子孙。二三子皆为华夏人。”
“即便是这样，朕还是经过了三十余年的奋战，励精图治，苦心孤诣，这才扫灭列国，使散落纷乱的国家熔铸成了大一统的国朝。”
顿了一下，庆忌不得不感慨万千的道：“这个过程，朕花了很多年，太久太久，也付出了极大的代价。”
“今天下，车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。”
“在我大吴的土地上，所有人都写着一样的文字，说着一样的语言，用着一样的货币，不分彼此。”
“但是子民们，已经打从心里认同自己是吴人吗？未必，至少不全是这样。”
庆忌自嘲的一笑，道：“还是有些冥顽不灵的叛逆分子，试图颠覆大吴，恢复故国。”
吴基正色道：“皇祖父，这些叛逆的阴谋不会得逞。当今天下，国泰民安，黎庶们丰衣足食，哪里会冒着生命危险造反？”
“不错。”
庆忌点了点头道：“黎庶，我大吴的黎庶都是淳朴之人。但凡有一口饭吃，不至于食不果腹，他们都不会把脑袋别在裤腰带上造反……”
“但，基儿，朕想告诉你们的是，朕使天下大一统，四海为一家，对象是同宗同源的华夏人，尚且如此艰难，更何况是那些藩王国？”
“帝国现在有八十个藩王国，其中生活的民族不可计数，大大小小几千个，要融合他们，使他们成为真正的吴人，认可自己是吴人，谈何容易？”
吴基沉吟片刻后，说道：“皇祖父，这需要一个漫长的过程，可能是数十年，也可能是上百年，甚至是几百年之久。”
“难说。”
庆忌轻笑一声道：“大吴治下的八十个藩王国，现在都没有强迫其臣民移风易俗，只是改币制，学吴语，写吴字，从小做起，这已经难能可贵了。”
在对待被征服的民族中，庆忌采取的是怀柔政策。
刚柔并济，恩威并施。
这就是庆忌为何没有在波斯、吕底亚、马其顿等地区推行郡县制，或者行省制的重要原因。
大吴八十个藩王国，这卿相大臣的位置何其之多？
宁为鸡首，不做凤尾。
正是这样的道理。
一个郡的郡守跟一个藩王国的丞相，两相比较之下，郡守自然是相形见绌的。
在大吴征服的无数王国、城邦当中，不乏旧贵族。
大吴需要这些人维系当地的统治，也要适当的利用一下他们，巩固藩王国自身的统治。
有利益关系作为纽带，大吴藩王国的存在就是合理的。
对于每个藩王国，庆忌的要求都是学吴字，习吴语，使用帝国的货币，使用帝国的度量衡，然后让士子们到各个藩王国游学，开坛讲学，招收弟子，传道受业解惑。
在潜移默化中移风易俗！
庆忌的这种怀柔政策，总的来说是润物细无声。
不过，这需要很长的时间。
时至今日，已经有藩王国内许多的本地贵族大臣及其家卷，为了迎合帝国，而主动学习吴语，写吴字，穿着吴人的衣裳，带着吴人的南冠。
除了肤色、口音不同，他们跟真正的吴国人别无二致了。
上行下效。
若是长此以往，各个藩王国内的异族人被同化，成为吴帝国真正的一份子，也只是时间问题。
历史上存在了十三年，昙花一现的亚历山大帝国，尚且有那么多的影响力，更何况是吴帝国？