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217-带着神之心回老家(1)
虽然愤怒于姜青说话和行动完全不符，但没辙，这也不是他的下属，达达利亚只能无能狂怒。
愤怒完了之后，仍旧是要面对现实的。
现实就是，雷电将军已经抵达了须弥。
此刻这座须弥城，既不在愚人众的掌控之中，也不再教令院的掌握之下，唯一有资格做出选择的，就是这位异国来的神明。
“四百年前的恩怨，然后导致了散兵后来的选择。”
“但将军自己也承认，散兵走上这条路，和她有一定的关系。”
如果不是有神明造物这种稀有属性，博士和丑角也不会盯上散兵。
这是后来散兵最为厌恶的身份，但也是当年散兵唯一的价值。
已经提过了，提瓦特世界其实并不友善。
把历史往上一翻，这是神明的历史，而非人类的历史。
这里是魔神的世界，那么如何成为魔神，或者至少拥有魔神级别的实力呢？
看命。
你出生的时候是，那你就是了。
你出生的时候不是······真不用考虑太多。
把九条裟罗拉出来，幕府大将被女士光速秒杀，而女士被三元素力的荧摁住棺材板。
把甘雨拉出来，甘雨在三千年前选择了追随摩拉克斯，到现在还在璃月港里的活跃。
她这三千年的寿命，难道是因为她的努力认真？
也许有吧，但更大的原因还是麒麟血裔的身份。
因为是麒麟的血脉，所以她才能够有如此漫长的生命，拥有这个等级的实力。
倘若她是个凡人，也许惠质兰心如甘雨有机会位列七星，但绝对没资格参与进入魔神战争的大漩涡之中。
那就不是凡人能够参与的游戏，他们只能是欢呼者，是看客，是历史的记录者，是灾难的亲历者。
到现在四个国家了，坦白些说，除了剧情里姜青能够见到镀金旅团限制荧这种事情，真在这个环境下让荧撞到镀金旅团围杀她，姜青实在想不到，荧该怎么输。
甘雨是这种情况，散兵也不例外。
没有麒麟血裔的身份，就不必聊更多的东西了。
没有“雷之神制作的人偶”这个身份，散兵也就不值得博士和丑角看重了。
但这就是个伪命题了，因为没有这个身份，散兵是不存在的。
不必做更多的假设，人只需要活在正在发生的当下。
凡人登神，博士是怎么做到的很难说，但丑角多半和坎瑞亚覆灭的禁忌知识有些关系。
提瓦特的历史是魔神的历史，而博士和丑角基本上能够算是凡人登神的前例。
但这两个人肯定不是走的正常道路，除了温妮莎以外，目前也没有别的人走过王道之路。
不过提瓦特的所有人，显然都接受了这条道路是真实存在的。
所谓的【原神】，正是因为有温妮莎这样的人，才需要诞生所谓的【原神】之说。
如果她不曾登临天空岛，现在的这些人应该只能被称之为【神之眼的持有者】。
在散兵的这件事情上，他的悲剧是因为身份吸引了两个疯狂科学家的关注，于是在执行计划的同时，稍稍给散兵带来了一点【失去的痛苦】，然后散兵也就顺理成章的走上了这条路。
正是因为雷电影制造了散兵，但却没有给予散兵正式的教育和关照，所以才有了后来的事情。
但这也只是“一定”的关系。
算到最开始，雷电影也没有照顾散兵的理由。
她毕竟只是需要一把武器，一个镇压稻妻的人偶。
而散兵并不合格。
工匠没必要对不合格的武器道歉，即使这把武器拥有自我的意志。
她没有在兵器捶打失格之后，干脆地把失败的作品给埋进土里，这已经是匠师的仁慈了。
非要说雷电影做错了什么，那只能是作为匠师，却没有销毁掉自己的失败之作。
而实际关系要更加复杂，因为把情感因素算进去之后，很多事情就不能够简单对比了。
但姜青是坚定的强权派。
雷电影和散兵，他肯定是支持雷电影的。
既然雷电影是正确的，那么她所作出的选择，自然也是正确的。
不光是他这么想，达达利亚也认可了姜青的说辞。
这种事情怎么算都应该是雷之神的正义，普通人或者别的什么，也不够资格和神明争夺正义的旗帜。
“但散兵也有错，对吧？”达达利亚福至心灵，“虽然你说是博士和丑角诱导了他走上错误的道路，但杀人这件事情，总归是他自己做的吧？”
“而散兵之前很明显不知道博士的参与，所以他复仇的对象，一定是稻妻人。”
稻妻的神为了给稻妻人复仇，找上了自己被诱导上错误道路的人偶······还挺能绕的嘛。
但可以理解。
达达利亚不是屈从于强权，而是他接受过正统神明教育的理念，确实是认可这样的说法。
雷电将军可以无视她的子民和造物，但不能反过来。
这并不是对神权的敬畏，而是基于稻妻立国以来，两代雷电将军对稻妻的付出和不求回报。
人们无从回报神明的付出，所以当面对神明的任性时，也必须支持。
雷电影并不是纳西妲这样，只是继承了大慈树王遗泽的后代神明。
她自己就是稻妻立国以来，能够稳妥发展，无需顾虑战争和意外的保障。
有这种身份，虽然不应该任性，但确实是有资格任性的。
更何况···“也许只是我没有考虑到她所考虑的东西呢？毕竟她是神明啊”这样的想法，在各国的高层都是流行的。
琴会这么去想温迪，七星和仙众更是思想迪化的代表。
如果神明做了一件荒唐的事情，与其说怀疑，他们的第一想法，其实还是我考虑不到神明才会考虑的事情，这是我的问题，而不应该去怀疑神明。
巴巴托斯/摩拉克斯大人这么做，一定有她们的道理。
此刻的达达利亚也是如此。
除了纳西妲之外，这种理论可以套用在任何一位神明身上。
反正大家都不了解神明的本性。
除了八重神子以外，这个世界不该有人还了解雷电影了。
除了特瓦林，一开始的时候谁也不会知道巴巴托斯是这么个形象。
因为不了解，所以可以这么思考神明。
姜青完全不知道达达利亚已经找到了合情合理的解释。
哪怕动手的是他的同僚，他也同样支持雷之神。
当然，支持雷之神的做法只能说他认同这个道理，但认同一个道理，并不意味着你会按照这个道理去做事情。
他毕竟是女皇的死忠，作为至冬执行官之中少数的至冬人，达达利亚只会选择对女皇和至冬有价值的选择。
他知道道理，但他不讲道理。
“那么，现在的情况是，你的神终于知道了这些，所以她要来复仇？”
看来得卖队友了······反正博士不会死，女士应该也罪不至死。
只要把散兵和博士的某具身体留在这里，供她发泄愤怒就足够了。
达达利亚没想逃。
巴尔泽布都已经追到须弥了，她要是继续追到枫丹乃至是至冬，这件事情反而越发的不好解决。
不如痛快点，早点让该死的人死一死，平息她的怒气。
这样对大家都好。
省事简单，损失也小。
姜青的表情有一瞬间的尴尬。
“事实上，我需要你做到事情并不是这个。”
达达利亚沉默了一下，“不是为了发泄愤怒？”
“她想要参与进造神工程，然后帮助散兵登临神位，最后击溃全盛状态下，登神的散兵。”
姜青神色自若，把尴尬压了下去。
愤怒完了之后，仍旧是要面对现实的。
现实就是，雷电将军已经抵达了须弥。
此刻这座须弥城，既不在愚人众的掌控之中，也不再教令院的掌握之下，唯一有资格做出选择的，就是这位异国来的神明。
“四百年前的恩怨，然后导致了散兵后来的选择。”
“但将军自己也承认，散兵走上这条路，和她有一定的关系。”
如果不是有神明造物这种稀有属性，博士和丑角也不会盯上散兵。
这是后来散兵最为厌恶的身份，但也是当年散兵唯一的价值。
已经提过了，提瓦特世界其实并不友善。
把历史往上一翻，这是神明的历史，而非人类的历史。
这里是魔神的世界，那么如何成为魔神，或者至少拥有魔神级别的实力呢？
看命。
你出生的时候是，那你就是了。
你出生的时候不是······真不用考虑太多。
把九条裟罗拉出来，幕府大将被女士光速秒杀，而女士被三元素力的荧摁住棺材板。
把甘雨拉出来，甘雨在三千年前选择了追随摩拉克斯，到现在还在璃月港里的活跃。
她这三千年的寿命，难道是因为她的努力认真？
也许有吧，但更大的原因还是麒麟血裔的身份。
因为是麒麟的血脉，所以她才能够有如此漫长的生命，拥有这个等级的实力。
倘若她是个凡人，也许惠质兰心如甘雨有机会位列七星，但绝对没资格参与进入魔神战争的大漩涡之中。
那就不是凡人能够参与的游戏，他们只能是欢呼者，是看客，是历史的记录者，是灾难的亲历者。
到现在四个国家了，坦白些说，除了剧情里姜青能够见到镀金旅团限制荧这种事情，真在这个环境下让荧撞到镀金旅团围杀她，姜青实在想不到，荧该怎么输。
甘雨是这种情况，散兵也不例外。
没有麒麟血裔的身份，就不必聊更多的东西了。
没有“雷之神制作的人偶”这个身份，散兵也就不值得博士和丑角看重了。
但这就是个伪命题了，因为没有这个身份，散兵是不存在的。
不必做更多的假设，人只需要活在正在发生的当下。
凡人登神，博士是怎么做到的很难说，但丑角多半和坎瑞亚覆灭的禁忌知识有些关系。
提瓦特的历史是魔神的历史，而博士和丑角基本上能够算是凡人登神的前例。
但这两个人肯定不是走的正常道路，除了温妮莎以外，目前也没有别的人走过王道之路。
不过提瓦特的所有人，显然都接受了这条道路是真实存在的。
所谓的【原神】，正是因为有温妮莎这样的人，才需要诞生所谓的【原神】之说。
如果她不曾登临天空岛，现在的这些人应该只能被称之为【神之眼的持有者】。
在散兵的这件事情上，他的悲剧是因为身份吸引了两个疯狂科学家的关注，于是在执行计划的同时，稍稍给散兵带来了一点【失去的痛苦】，然后散兵也就顺理成章的走上了这条路。
正是因为雷电影制造了散兵，但却没有给予散兵正式的教育和关照，所以才有了后来的事情。
但这也只是“一定”的关系。
算到最开始，雷电影也没有照顾散兵的理由。
她毕竟只是需要一把武器，一个镇压稻妻的人偶。
而散兵并不合格。
工匠没必要对不合格的武器道歉，即使这把武器拥有自我的意志。
她没有在兵器捶打失格之后，干脆地把失败的作品给埋进土里，这已经是匠师的仁慈了。
非要说雷电影做错了什么，那只能是作为匠师，却没有销毁掉自己的失败之作。
而实际关系要更加复杂，因为把情感因素算进去之后，很多事情就不能够简单对比了。
但姜青是坚定的强权派。
雷电影和散兵，他肯定是支持雷电影的。
既然雷电影是正确的，那么她所作出的选择，自然也是正确的。
不光是他这么想，达达利亚也认可了姜青的说辞。
这种事情怎么算都应该是雷之神的正义，普通人或者别的什么，也不够资格和神明争夺正义的旗帜。
“但散兵也有错，对吧？”达达利亚福至心灵，“虽然你说是博士和丑角诱导了他走上错误的道路，但杀人这件事情，总归是他自己做的吧？”
“而散兵之前很明显不知道博士的参与，所以他复仇的对象，一定是稻妻人。”
稻妻的神为了给稻妻人复仇，找上了自己被诱导上错误道路的人偶······还挺能绕的嘛。
但可以理解。
达达利亚不是屈从于强权，而是他接受过正统神明教育的理念，确实是认可这样的说法。
雷电将军可以无视她的子民和造物，但不能反过来。
这并不是对神权的敬畏，而是基于稻妻立国以来，两代雷电将军对稻妻的付出和不求回报。
人们无从回报神明的付出，所以当面对神明的任性时，也必须支持。
雷电影并不是纳西妲这样，只是继承了大慈树王遗泽的后代神明。
她自己就是稻妻立国以来，能够稳妥发展，无需顾虑战争和意外的保障。
有这种身份，虽然不应该任性，但确实是有资格任性的。
更何况···“也许只是我没有考虑到她所考虑的东西呢？毕竟她是神明啊”这样的想法，在各国的高层都是流行的。
琴会这么去想温迪，七星和仙众更是思想迪化的代表。
如果神明做了一件荒唐的事情，与其说怀疑，他们的第一想法，其实还是我考虑不到神明才会考虑的事情，这是我的问题，而不应该去怀疑神明。
巴巴托斯/摩拉克斯大人这么做，一定有她们的道理。
此刻的达达利亚也是如此。
除了纳西妲之外，这种理论可以套用在任何一位神明身上。
反正大家都不了解神明的本性。
除了八重神子以外，这个世界不该有人还了解雷电影了。
除了特瓦林，一开始的时候谁也不会知道巴巴托斯是这么个形象。
因为不了解，所以可以这么思考神明。
姜青完全不知道达达利亚已经找到了合情合理的解释。
哪怕动手的是他的同僚，他也同样支持雷之神。
当然，支持雷之神的做法只能说他认同这个道理，但认同一个道理，并不意味着你会按照这个道理去做事情。
他毕竟是女皇的死忠，作为至冬执行官之中少数的至冬人，达达利亚只会选择对女皇和至冬有价值的选择。
他知道道理，但他不讲道理。
“那么，现在的情况是，你的神终于知道了这些，所以她要来复仇？”
看来得卖队友了······反正博士不会死，女士应该也罪不至死。
只要把散兵和博士的某具身体留在这里，供她发泄愤怒就足够了。
达达利亚没想逃。
巴尔泽布都已经追到须弥了，她要是继续追到枫丹乃至是至冬，这件事情反而越发的不好解决。
不如痛快点，早点让该死的人死一死，平息她的怒气。
这样对大家都好。
省事简单，损失也小。
姜青的表情有一瞬间的尴尬。
“事实上，我需要你做到事情并不是这个。”
达达利亚沉默了一下，“不是为了发泄愤怒？”
“她想要参与进造神工程，然后帮助散兵登临神位，最后击溃全盛状态下，登神的散兵。”
姜青神色自若，把尴尬压了下去。